Quarta-feira, 20 de Maio de 2009
LINHA CIGANA
AMADOS IRMÃOS.
NA BUSCA DE SERVIR AO MESTRE JESUS, NO ESTREITO CAMINHO VERMELHO,EM SINTONIA COM O CÉU NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO,TEREMOS DIA 18 DE JULHO, ÀS 20 HORAS UM TRABALHO XAMÂNICO COM AYAHUASCA -
FESTA CIGANA NA LINHA DO ORIENTENO CÉU DE NOSSA SENHORA MÃE DA DIVINA PROVIDÊNCIA.
O XAMANISMO É UNIVERSALISMO, INTEGRAÇÃO COMO O CÍRCULO
Estejamos na paz e no amor do Cristo, com fé, respeito e humildade.
NOSSAS NORMAS:
É EXPRESSAMENTE PROIBIDO FUMAR NO AMBIENTE, PORTAR OU USAR QUALQUER TIPO DE DROGAS ILÍCITAS.
É NECESSÁRIO APRESENTAR O RG E NÚMERO DO CPF.
Menores: necessária presença do responsável ou autorização com firma reconhecida em Cartório..
Roupas de cores claras, SEM TRANSPARÊNCIAS.
Homens: Calças compridas, camisas ou camisetas com mangas.
Mulheres: SAIAS LONGAS,CAMISAS,CAMISETAS,BLUSAS COM MANGAS, SEM DECOTES.
Tragam bom agasalho, colchonete, cobertor e lanche reforçado.
CONTRIBUIÇÃO: R$ 10,00
Doações de papel higiênico, flores, incensos ou velas comuns são muito bem vindas e muiiiiiito amor.
CONTATO E INSCRIÇÕES: 11- 4661 6778 - CEL: 11- 7178 2221 OU PELO EMAIL:
circuloelcio@gmail.com
VEJA COMO CHEGAR NESTE BLOG
PAZ E LUZ.
PADRINHO ELCIO LÍMA
NA BUSCA DE SERVIR AO MESTRE JESUS, NO ESTREITO CAMINHO VERMELHO,EM SINTONIA COM O CÉU NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO,TEREMOS DIA 18 DE JULHO, ÀS 20 HORAS UM TRABALHO XAMÂNICO COM AYAHUASCA -
FESTA CIGANA NA LINHA DO ORIENTENO CÉU DE NOSSA SENHORA MÃE DA DIVINA PROVIDÊNCIA.
O XAMANISMO É UNIVERSALISMO, INTEGRAÇÃO COMO O CÍRCULO
Estejamos na paz e no amor do Cristo, com fé, respeito e humildade.
NOSSAS NORMAS:
É EXPRESSAMENTE PROIBIDO FUMAR NO AMBIENTE, PORTAR OU USAR QUALQUER TIPO DE DROGAS ILÍCITAS.
É NECESSÁRIO APRESENTAR O RG E NÚMERO DO CPF.
Menores: necessária presença do responsável ou autorização com firma reconhecida em Cartório..
Roupas de cores claras, SEM TRANSPARÊNCIAS.
Homens: Calças compridas, camisas ou camisetas com mangas.
Mulheres: SAIAS LONGAS,CAMISAS,CAMISETAS,BLUSAS COM MANGAS, SEM DECOTES.
Tragam bom agasalho, colchonete, cobertor e lanche reforçado.
CONTRIBUIÇÃO: R$ 10,00
Doações de papel higiênico, flores, incensos ou velas comuns são muito bem vindas e muiiiiiito amor.
CONTATO E INSCRIÇÕES: 11- 4661 6778 - CEL: 11- 7178 2221 OU PELO EMAIL:
circuloelcio@gmail.com
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PAZ E LUZ.
PADRINHO ELCIO LÍMA
Quinta-feira, 6 de Novembro de 2008
COMO CHEGAR
COMO CHEGAR DE CARRO A EMBU GUAÇU/SP
NÃO CONFUNDIR COM EMBU DAS ARTES.
Venha até Itapecerica da Serra pela Regis Bitencourt, estrada de Curitiba, continuação da Francisco Morato.A entrada para Itapecerica fica À DIREITA DA RODOVIA , a 1 km após PASSAR POR FORA DE Embu das Artes. Verá placas.Nesta Entrada à direita começa o viaduto que passa sobre a Rodovia e sobe o morro.Sempre em frente.ATENÇÃO RADAR DE VELOCIDADE 50KMNo centro de Itapecerica, em frente às CASAS BAHIA, tem um farol.Entra à direita e já à esquerda, na pracinha, EM FRENTE AO ITAÚ.(Há placas).Vá em frente, passe outro farol, o POSTO DE GASOLINA e vire à esquerda entre o CEMITÉRIO e o Estádio de Futebol(Micro Estádio).Virar primeira à Direita e logo Primeira à esquerda.(Há placas).Passando o açougue REI DO BOI (famoso), está na estrada certa.Vá em frente e comece a descer a serra. É igual mulher bonita.CHHHEIIIA DE CURVAS, PORTANTO EXIGE ATENÇÃO.Quem vier dirigindo deverá vir bem atento para os companheiros apreciarem a paisagem. COM CALMA VAI LEVAR MEIA HORA NO MÁXIMO.(+- 20 Km).Terminada a serra, chega num vilarejo chamado MOMBAÇA. Continua em frente, sem sair da pista.A serra começa novamente. Soooobe e deeessce. Curvas de Serpente.Termina numa lombada em frente a PIZZARIA TREVO.(chegou A EMBU GUAÇU).
PARA CHEGAR AO NOSSO INSTITUTO:Ir à esquerda da Pizzaria Trevo (50 m) já vê uma guarita policial sem polícia.Segue Á DIREITA pelo asfalto, SOBE E DESCE MORRO na Velocidade 50 Km. Passa a Ponte e a LOMBADA ELETRÔNICA.Mais uns 200 m., passar LINHA DO TREM e entrar NA PRIMEIRA RUA À DIREITA.No topo do SUBIDÃO DO FELIPINHO, não bata no muro, vire à direita. ANDE 150 m. Logo verá uma descida em curva e começa a subir novamente.No fim desta rápida subida, entrar na PRIMEIRA Á ESQUERDA, NA ESTRADA MUNICIPAL DA VILA CRISTINA(Tem placa no poste).+Uns 200 m. Bifurcação à direita.+Uns 200 m. esquina à direita.+Uns 300 m..passe debaixo dos FIOS DAS TORRES DE ALTA TENSÃO.Pequena subida e logo vem descida na primeira à direita.No meio da descida, SUBIR primeira à direita e (50 m.) primeira à esquerda, rua sem saída, CHEGOOOUUU.
Da linha de trem até O INSTITUTO são apenas 3 Km.
É TUDO ASFALTO.RUA TONINA GOMES DOS SANTOS, 100(MURO BRANCO, PORTÃO DE MADEIRA SEM COBERTURA)JARDIM ROMUALDA - VILA CRISTINA - Embu Guaçu/SPReferências:
Próximo ao Bar do Paraná e fábrica de lingüiça). QUASE PONTO FINAL DA VILA CRISTINA
PARA VIR DE ÔNIBUS:DE SÃO PAULO1.No Largo da Batata em Pinheiros, no final da Cardeal Arco Verde pegar ônibus até Itapecerica da Serra. Descer no ponto em frente ao Supermercado Compre Bem. ( Passagem R$2,60)Neste mesmo ponto pegar o ônibus para Embu Guaçu.(passagem R$ 1,75)
Descer frente ao Cemitério de Embu Guaçu. Pegar perua para Vila Cristina NO PONTO ENTRE O CORREIO E O VELÓRIO e descer na esquina da Fábrica de Lingüiça, quase ponto final da VILA CRISTINA.(CONVERSE COM O COBRADOR. ELE FAZ UM RETORNO NO FELIPINHO E DEPOIS SEGUE PARA VILA CRISTINA).
À direita da fábrica de linguiça,uns 50 m. de subida e já está na rua sem saída, descendo à esquerda, chegou.
Perua: R$ 1,70. Taxi: R$ 11,00.
2.ESTAÇÃO METRÔ SANTA CRUZ - ônibus direto Embu Guaçu R$ 3,30
Descer frente ao Cemitério, etc.
NÃO CONFUNDIR COM EMBU DAS ARTES.
Venha até Itapecerica da Serra pela Regis Bitencourt, estrada de Curitiba, continuação da Francisco Morato.A entrada para Itapecerica fica À DIREITA DA RODOVIA , a 1 km após PASSAR POR FORA DE Embu das Artes. Verá placas.Nesta Entrada à direita começa o viaduto que passa sobre a Rodovia e sobe o morro.Sempre em frente.ATENÇÃO RADAR DE VELOCIDADE 50KMNo centro de Itapecerica, em frente às CASAS BAHIA, tem um farol.Entra à direita e já à esquerda, na pracinha, EM FRENTE AO ITAÚ.(Há placas).Vá em frente, passe outro farol, o POSTO DE GASOLINA e vire à esquerda entre o CEMITÉRIO e o Estádio de Futebol(Micro Estádio).Virar primeira à Direita e logo Primeira à esquerda.(Há placas).Passando o açougue REI DO BOI (famoso), está na estrada certa.Vá em frente e comece a descer a serra. É igual mulher bonita.CHHHEIIIA DE CURVAS, PORTANTO EXIGE ATENÇÃO.Quem vier dirigindo deverá vir bem atento para os companheiros apreciarem a paisagem. COM CALMA VAI LEVAR MEIA HORA NO MÁXIMO.(+- 20 Km).Terminada a serra, chega num vilarejo chamado MOMBAÇA. Continua em frente, sem sair da pista.A serra começa novamente. Soooobe e deeessce. Curvas de Serpente.Termina numa lombada em frente a PIZZARIA TREVO.(chegou A EMBU GUAÇU).
PARA CHEGAR AO NOSSO INSTITUTO:Ir à esquerda da Pizzaria Trevo (50 m) já vê uma guarita policial sem polícia.Segue Á DIREITA pelo asfalto, SOBE E DESCE MORRO na Velocidade 50 Km. Passa a Ponte e a LOMBADA ELETRÔNICA.Mais uns 200 m., passar LINHA DO TREM e entrar NA PRIMEIRA RUA À DIREITA.No topo do SUBIDÃO DO FELIPINHO, não bata no muro, vire à direita. ANDE 150 m. Logo verá uma descida em curva e começa a subir novamente.No fim desta rápida subida, entrar na PRIMEIRA Á ESQUERDA, NA ESTRADA MUNICIPAL DA VILA CRISTINA(Tem placa no poste).+Uns 200 m. Bifurcação à direita.+Uns 200 m. esquina à direita.+Uns 300 m..passe debaixo dos FIOS DAS TORRES DE ALTA TENSÃO.Pequena subida e logo vem descida na primeira à direita.No meio da descida, SUBIR primeira à direita e (50 m.) primeira à esquerda, rua sem saída, CHEGOOOUUU.
Da linha de trem até O INSTITUTO são apenas 3 Km.
É TUDO ASFALTO.RUA TONINA GOMES DOS SANTOS, 100(MURO BRANCO, PORTÃO DE MADEIRA SEM COBERTURA)JARDIM ROMUALDA - VILA CRISTINA - Embu Guaçu/SPReferências:
Próximo ao Bar do Paraná e fábrica de lingüiça). QUASE PONTO FINAL DA VILA CRISTINA
PARA VIR DE ÔNIBUS:DE SÃO PAULO1.No Largo da Batata em Pinheiros, no final da Cardeal Arco Verde pegar ônibus até Itapecerica da Serra. Descer no ponto em frente ao Supermercado Compre Bem. ( Passagem R$2,60)Neste mesmo ponto pegar o ônibus para Embu Guaçu.(passagem R$ 1,75)
Descer frente ao Cemitério de Embu Guaçu. Pegar perua para Vila Cristina NO PONTO ENTRE O CORREIO E O VELÓRIO e descer na esquina da Fábrica de Lingüiça, quase ponto final da VILA CRISTINA.(CONVERSE COM O COBRADOR. ELE FAZ UM RETORNO NO FELIPINHO E DEPOIS SEGUE PARA VILA CRISTINA).
À direita da fábrica de linguiça,uns 50 m. de subida e já está na rua sem saída, descendo à esquerda, chegou.
Perua: R$ 1,70. Taxi: R$ 11,00.
2.ESTAÇÃO METRÔ SANTA CRUZ - ônibus direto Embu Guaçu R$ 3,30
Descer frente ao Cemitério, etc.
Terça-feira, 4 de Novembro de 2008
Terça-feira, 14 de Outubro de 2008
A VIDA É O TREM QUE PASSA
A vida é o trem que passa
Os sonhos são vagões
O amor é o maquinista
Somos nós, a estação!
Adquira seu bilhete, faça sua escolha
O trem vai seguindo continuadamente
Em cada vagão, o desejo de sua mente
...há também tristezas, desilusões
Com a passagem na mão, escolha!
A viagem, se longa não sabemos
A bagagem é cada dia vivenciada
Mudar o rumo, podemos
Sem mesmo saber da parada
A estação nunca pode estar vazia
Será sempre um passeio viver
Se sentar na janela, aprecie
Tudo é passagem, algo pode reter
Cada dia que passa é contagem regressiva
Viaje como se cada instante fosse único
Cada olhar como se fosse o último
Respire fundo, o caminho é longo
Encontrará adversidades
...tristezas
...saudades
...abismos
...retas
.curvas
inúmeras serão as vezes
que não veremos o que há além da curva
Mas o percurso seguirá sonhando
A vida é uma viagem
Somos mutantes
Somos passageiros
Somos nuvens
Somos fumaça
Por não saber decifrar o mapa da vida
Algumas vezes nos perderemos no trajeto
Mas, para quem sonha, nada é impossível
nunca se perde, sempre se encontra
Escute, ouça, é o apito de mais uma partida
Poderá estar partindo para novos lugares
sem roteiros
sem destino
sem poente ou nascente
A direção é para a felicidade
Conduzirá e será conduzido
O maquinista sempre atento
na história, na vida
De tudo que viver, uma coisa é certa:
Não se canse da viagem, prossiga
Lute, grite, implore
Mas não desista
...se cansar, acene, sorria
O maquinista não te deixará
Não hesite, não tema
Onde parar, um coração
certamente o acalentará
A viagem prossegue
...e sabendo onde quer ir
Vá seguro, você consegue
Sabendo sempre que vai valente...
sua viagem será eternamente...
no vagão de primeira classe.
(Anônimo - Contribuição do Gérson)
PROPOSTAS ATUAIS E ÚTEIS
Gurdjieff
(1866 - 1949)
1) Faça pausas de dez minutos a cada duas horas de trabalho, no máximo. Repita essas pausas na vida diária e pense em você, analisando suas atitudes.
2) Aprenda a dizer não sem se sentir culpado ou achar que magoou. Querer agradar a todos é um desgaste enorme.
3) Planeje seu dia, sim, mas deixe sempre um bom espaço para o improviso, consciente de que nem tudo depende de você.
4) Concentre-se em apenas uma tarefa de cada vez. Por mais ágeis que sejam os seus quadros mentais, você se exaure.
5) Esqueça, de uma vez por todas, que você é imprescindível. No trabalho, casa, no grupo habitual. Por mais que isso lhe desagrade, tudo anda sem a sua atuação, a não ser você mesmo.
6) Abra mão de ser o responsável pelo prazer de todos. Não é você a fonte dos desejos, o eterno mestre de cerimônias.
7) Peça ajuda sempre que necessário, tendo o bom senso de pedir às pessoas certas.
8) Diferencie problemas reais de problemas imaginários e elimine-os porque são pura perda de tempo e ocupam um espaço mental precioso para coisas mais importantes.
9) Tente descobrir o prazer de fatos cotidianos como dormir, comer e tomar banho, sem também achar que é o máximo a se conseguir na vida.
10) Evite se envolver na ansiedade e tensão alheias enquanto ansiedade e tensão. Espere um pouco e depois retome o diálogo, a ação.
11) Família não é você. Está junto de você. Compõe o seu mundo, mas não é a sua própria identidade.
12) Entenda que princípios e convicções fechadas podem ser um grande peso, a trave do movimento e da busca.
13) É preciso ter sempre alguém em que se possa confiar e falar abertamente ao menos num raio de cem quilômetros. Não adianta estar mais longe.
14) Saiba a hora certa de sair de cena, de retirar-se do palco, de deixar a roda. Nunca perca o sentido da importância sutil de uma saída discreta.
15) Não queira saber se falaram mal de você e nem se atormente com esse lixo mental; escute o que falaram de bem, com reserva analítica, sem qualquer convencimento.
16) Competir no lazer, no trabalho, na vida a dois, é ótimo ...para quem quer ficar esgotado e perder o melhor.
17) A rigidez é boa na pedra, não no homem. A ele cabe firmeza, o que é muito diferente.
18) Uma hora de intenso prazer substitui com folga 3 horas de sono perdido. O prazer recompõe mais que o sono. Logo, não perca uma oportunidade de divertir-se.
19) Não abandone suas 3 grandes e inabaláveis amigas: a intuição, a inocência e a fé!
20) E entenda de uma vez por todas, definitiva e conclusivamente:
Você é o que se fizer ser!
Todo o amor do mundo pode ser dado a você, mas, se você decidir ser infeliz, permanecerá infeliz. E você pode ser feliz, imensamente feliz, por absolutamente nenhuma razão - porque a felicidade e a infelicidade são decisões suas.
Os sonhos são vagões
O amor é o maquinista
Somos nós, a estação!
Adquira seu bilhete, faça sua escolha
O trem vai seguindo continuadamente
Em cada vagão, o desejo de sua mente
...há também tristezas, desilusões
Com a passagem na mão, escolha!
A viagem, se longa não sabemos
A bagagem é cada dia vivenciada
Mudar o rumo, podemos
Sem mesmo saber da parada
A estação nunca pode estar vazia
Será sempre um passeio viver
Se sentar na janela, aprecie
Tudo é passagem, algo pode reter
Cada dia que passa é contagem regressiva
Viaje como se cada instante fosse único
Cada olhar como se fosse o último
Respire fundo, o caminho é longo
Encontrará adversidades
...tristezas
...saudades
...abismos
...retas
.curvas
inúmeras serão as vezes
que não veremos o que há além da curva
Mas o percurso seguirá sonhando
A vida é uma viagem
Somos mutantes
Somos passageiros
Somos nuvens
Somos fumaça
Por não saber decifrar o mapa da vida
Algumas vezes nos perderemos no trajeto
Mas, para quem sonha, nada é impossível
nunca se perde, sempre se encontra
Escute, ouça, é o apito de mais uma partida
Poderá estar partindo para novos lugares
sem roteiros
sem destino
sem poente ou nascente
A direção é para a felicidade
Conduzirá e será conduzido
O maquinista sempre atento
na história, na vida
De tudo que viver, uma coisa é certa:
Não se canse da viagem, prossiga
Lute, grite, implore
Mas não desista
...se cansar, acene, sorria
O maquinista não te deixará
Não hesite, não tema
Onde parar, um coração
certamente o acalentará
A viagem prossegue
...e sabendo onde quer ir
Vá seguro, você consegue
Sabendo sempre que vai valente...
sua viagem será eternamente...
no vagão de primeira classe.
(Anônimo - Contribuição do Gérson)
PROPOSTAS ATUAIS E ÚTEIS
Gurdjieff
(1866 - 1949)
1) Faça pausas de dez minutos a cada duas horas de trabalho, no máximo. Repita essas pausas na vida diária e pense em você, analisando suas atitudes.
2) Aprenda a dizer não sem se sentir culpado ou achar que magoou. Querer agradar a todos é um desgaste enorme.
3) Planeje seu dia, sim, mas deixe sempre um bom espaço para o improviso, consciente de que nem tudo depende de você.
4) Concentre-se em apenas uma tarefa de cada vez. Por mais ágeis que sejam os seus quadros mentais, você se exaure.
5) Esqueça, de uma vez por todas, que você é imprescindível. No trabalho, casa, no grupo habitual. Por mais que isso lhe desagrade, tudo anda sem a sua atuação, a não ser você mesmo.
6) Abra mão de ser o responsável pelo prazer de todos. Não é você a fonte dos desejos, o eterno mestre de cerimônias.
7) Peça ajuda sempre que necessário, tendo o bom senso de pedir às pessoas certas.
8) Diferencie problemas reais de problemas imaginários e elimine-os porque são pura perda de tempo e ocupam um espaço mental precioso para coisas mais importantes.
9) Tente descobrir o prazer de fatos cotidianos como dormir, comer e tomar banho, sem também achar que é o máximo a se conseguir na vida.
10) Evite se envolver na ansiedade e tensão alheias enquanto ansiedade e tensão. Espere um pouco e depois retome o diálogo, a ação.
11) Família não é você. Está junto de você. Compõe o seu mundo, mas não é a sua própria identidade.
12) Entenda que princípios e convicções fechadas podem ser um grande peso, a trave do movimento e da busca.
13) É preciso ter sempre alguém em que se possa confiar e falar abertamente ao menos num raio de cem quilômetros. Não adianta estar mais longe.
14) Saiba a hora certa de sair de cena, de retirar-se do palco, de deixar a roda. Nunca perca o sentido da importância sutil de uma saída discreta.
15) Não queira saber se falaram mal de você e nem se atormente com esse lixo mental; escute o que falaram de bem, com reserva analítica, sem qualquer convencimento.
16) Competir no lazer, no trabalho, na vida a dois, é ótimo ...para quem quer ficar esgotado e perder o melhor.
17) A rigidez é boa na pedra, não no homem. A ele cabe firmeza, o que é muito diferente.
18) Uma hora de intenso prazer substitui com folga 3 horas de sono perdido. O prazer recompõe mais que o sono. Logo, não perca uma oportunidade de divertir-se.
19) Não abandone suas 3 grandes e inabaláveis amigas: a intuição, a inocência e a fé!
20) E entenda de uma vez por todas, definitiva e conclusivamente:
Você é o que se fizer ser!
Todo o amor do mundo pode ser dado a você, mas, se você decidir ser infeliz, permanecerá infeliz. E você pode ser feliz, imensamente feliz, por absolutamente nenhuma razão - porque a felicidade e a infelicidade são decisões suas.
TRABALHOS XAMÂNICOS
AMADOS IRMÃOS.
REALIZAMOS TRABALHOS XAMÂNICOS COM AYAHUASCA.
NOSSAS NORMAS: SÃO AS MESMAS DO CÉU NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO, DIRIGIDO PELO XAMÃ GIDEON DOS LAKOTAS.Confira: WWW.CEUNOSSASENHORADACONCEICAO.COM.BR
POR ÍNDOLE E RESPEITO AO MESTRE RAIMUNDO IRINEU SERRA, CRIADOR DA PURA DOUTRINA DO DAIME, COMBATEMOS O USO DE TÓXICOS NO NOSSO MEIO E EM TODOS OS SETORES DA SOCIEDADE.
Não toleramos Maconha,Cocaína,ou qualquer outra droga ilícita.
O SER HUMANO CONSCIENTE DE SUA NATUREZA ESPIRITUAL É LIVRE. VÍCIO É PRISÃO ONDE O CORPO E A ALMA APODRECEM.
Não visamos lucro com o SAGRADO, apenas dividimos os custos para trazer da Amazônia o Vinho das Almas.
Doações de papel higiênico, flores, incensos ou velas comuns são muito bem vindas e muiiiiiito amor.
INSCRIÇÃO: 11- 4661 6778 - CEL: 11- 7178 2221
PAZ E LUZ.
PADRINHO ELCIO Líma
INSTRUÇÕES PARA CHEGAR
COMO CHEGAR DE CARRO A EMBU GUAÇU/SP
NÃO CONFUNDIR COM EMBU DAS ARTES.
Venha até Itapecerica da Serra pela Regis Bitencourt, estrada de Curitiba, continuação da Francisco Morato.A entrada para Itapecerica fica À DIREITA DA RODOVIA , a 1 km após PASSAR POR FORA DE Embu das Artes. Verá placas.Nesta Entrada à direita começa o viaduto que passa sobre a Rodovia e sobe o morro.Sempre em frente.ATENÇÃO RADAR DE VELOCIDADE 50KMNo centro de Itapecerica, em frente às CASAS BAHIA, tem um farol.Entra à direita e já à esquerda, na pracinha, EM FRENTE AO ITAÚ.(Há placas).Vá em frente, passe outro farol, o POSTO DE GASOLINA e vire à esquerda entre o CEMITÉRIO e o Estádio de Futebol(Micro Estádio).Virar primeira à Direita e logo Primeira à esquerda.(Há placas).Passando o açougue REI DO BOI (famoso), está na estrada certa.Vá em frente e comece a descer a serra. É igual mulher bonita.CHHHEIIIA DE CURVAS, PORTANTO EXIGE ATENÇÃO.Quem vier dirigindo deverá vir bem atento para os companheiros apreciarem a paisagem. COM CALMA VAI LEVAR MEIA HORA NO MÁXIMO.(+- 20 Km).Terminada a serra, chega num vilarejo chamado MOMBAÇA. Continua em frente, sem sair da pista.A serra começa novamente. Soooobe e deeessce. Curvas de Serpente.Termina numa lombada em frente a PIZZARIA TREVO.(chegou A EMBU GUAÇU).
PARA CHEGAR AO NOSSO INSTITUTO:Ir à esquerda da Pizzaria Trevo (50 m) já vê uma guarita policial sem polícia.Segue Á DIREITA pelo asfalto, SOBE E DESCE MORRO na Velocidade 50 Km. Passa a Ponte e a LOMBADA ELETRÔNICA.Mais uns 200 m., passar LINHA DO TREM e entrar NA PRIMEIRA RUA À DIREITA.No topo do SUBIDÃO DO FELIPINHO, não bata no muro, vire à direita. ANDE 150 m. Logo verá uma descida em curva e começa a subir novamente.No fim desta rápida subida, entrar na PRIMEIRA Á ESQUERDA, NA ESTRADA MUNICIPAL DA VILA CRISTINA(Tem placa no poste).+Uns 200 m. Bifurcação à direita.+Uns 200 m. esquina à direita.+Uns 300 m..passe debaixo dos FIOS DAS TORRES DE ALTA TENSÃO.Pequena subida e logo vem descida na primeira à direita.No meio da descida, SUBIR primeira à direita e (50 m.) primeira à esquerda, rua sem saída, CHEGOOOUUU.
Da linha de trem até O INSTITUTO são apenas 3 Km.
É TUDO ASFALTO.RUA TONINA GOMES DOS SANTOS, 100(MURO BRANCO, PORTÃO DE MADEIRA SEM COBERTURA)JARDIM ROMUALDA - VILA CRISTINA - Embu Guaçu/SP
Referências:
Próximo ao Bar do Paraná e fábrica de lingüiça). QUASE PONTO FINAL DA VILA CRISTINA
PARA VIR DE ÔNIBUS:DE SÃO PAULO
1.No Largo da Batata em Pinheiros, no final da Cardeal Arco Verde pegar ônibus até Itapecerica da Serra. Descer no ponto em frente ao Supermercado Compre Bem. ( Passagem R$2,60)Neste mesmo ponto pegar o ônibus para Embu Guaçu.(passagem R$ 1,75)
Descer frente ao Cemitério de Embu Guaçu. Pegar perua para Vila Cristina NO PONTO ENTRE O CORREIO E O VELÓRIO e descer na esquina da Fábrica de Lingüiça, quase ponto final da VILA CRISTINA.(CONVERSE COM O COBRADOR. ELE FAZ UM RETORNO NO FELIPINHO E DEPOIS SEGUE PARA VILA CRISTINA).
À direita da fábrica de linguiça,uns 50 m. de subida e já está na rua sem saída, descendo à esquerda, chegou.
Perua: R$ 1,70. Taxi: R$ 11,00.
2.ESTAÇÃO METRÔ SANTA CRUZ - ônibus direto Embu Guaçu R$ 3,30
Descer frente ao Cemitério, etc.
REALIZAMOS TRABALHOS XAMÂNICOS COM AYAHUASCA.
NOSSAS NORMAS: SÃO AS MESMAS DO CÉU NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO, DIRIGIDO PELO XAMÃ GIDEON DOS LAKOTAS.Confira: WWW.CEUNOSSASENHORADACONCEICAO.COM.BR
POR ÍNDOLE E RESPEITO AO MESTRE RAIMUNDO IRINEU SERRA, CRIADOR DA PURA DOUTRINA DO DAIME, COMBATEMOS O USO DE TÓXICOS NO NOSSO MEIO E EM TODOS OS SETORES DA SOCIEDADE.
Não toleramos Maconha,Cocaína,ou qualquer outra droga ilícita.
O SER HUMANO CONSCIENTE DE SUA NATUREZA ESPIRITUAL É LIVRE. VÍCIO É PRISÃO ONDE O CORPO E A ALMA APODRECEM.
Não visamos lucro com o SAGRADO, apenas dividimos os custos para trazer da Amazônia o Vinho das Almas.
Doações de papel higiênico, flores, incensos ou velas comuns são muito bem vindas e muiiiiiito amor.
INSCRIÇÃO: 11- 4661 6778 - CEL: 11- 7178 2221
PAZ E LUZ.
PADRINHO ELCIO Líma
INSTRUÇÕES PARA CHEGAR
COMO CHEGAR DE CARRO A EMBU GUAÇU/SP
NÃO CONFUNDIR COM EMBU DAS ARTES.
Venha até Itapecerica da Serra pela Regis Bitencourt, estrada de Curitiba, continuação da Francisco Morato.A entrada para Itapecerica fica À DIREITA DA RODOVIA , a 1 km após PASSAR POR FORA DE Embu das Artes. Verá placas.Nesta Entrada à direita começa o viaduto que passa sobre a Rodovia e sobe o morro.Sempre em frente.ATENÇÃO RADAR DE VELOCIDADE 50KMNo centro de Itapecerica, em frente às CASAS BAHIA, tem um farol.Entra à direita e já à esquerda, na pracinha, EM FRENTE AO ITAÚ.(Há placas).Vá em frente, passe outro farol, o POSTO DE GASOLINA e vire à esquerda entre o CEMITÉRIO e o Estádio de Futebol(Micro Estádio).Virar primeira à Direita e logo Primeira à esquerda.(Há placas).Passando o açougue REI DO BOI (famoso), está na estrada certa.Vá em frente e comece a descer a serra. É igual mulher bonita.CHHHEIIIA DE CURVAS, PORTANTO EXIGE ATENÇÃO.Quem vier dirigindo deverá vir bem atento para os companheiros apreciarem a paisagem. COM CALMA VAI LEVAR MEIA HORA NO MÁXIMO.(+- 20 Km).Terminada a serra, chega num vilarejo chamado MOMBAÇA. Continua em frente, sem sair da pista.A serra começa novamente. Soooobe e deeessce. Curvas de Serpente.Termina numa lombada em frente a PIZZARIA TREVO.(chegou A EMBU GUAÇU).
PARA CHEGAR AO NOSSO INSTITUTO:Ir à esquerda da Pizzaria Trevo (50 m) já vê uma guarita policial sem polícia.Segue Á DIREITA pelo asfalto, SOBE E DESCE MORRO na Velocidade 50 Km. Passa a Ponte e a LOMBADA ELETRÔNICA.Mais uns 200 m., passar LINHA DO TREM e entrar NA PRIMEIRA RUA À DIREITA.No topo do SUBIDÃO DO FELIPINHO, não bata no muro, vire à direita. ANDE 150 m. Logo verá uma descida em curva e começa a subir novamente.No fim desta rápida subida, entrar na PRIMEIRA Á ESQUERDA, NA ESTRADA MUNICIPAL DA VILA CRISTINA(Tem placa no poste).+Uns 200 m. Bifurcação à direita.+Uns 200 m. esquina à direita.+Uns 300 m..passe debaixo dos FIOS DAS TORRES DE ALTA TENSÃO.Pequena subida e logo vem descida na primeira à direita.No meio da descida, SUBIR primeira à direita e (50 m.) primeira à esquerda, rua sem saída, CHEGOOOUUU.
Da linha de trem até O INSTITUTO são apenas 3 Km.
É TUDO ASFALTO.RUA TONINA GOMES DOS SANTOS, 100(MURO BRANCO, PORTÃO DE MADEIRA SEM COBERTURA)JARDIM ROMUALDA - VILA CRISTINA - Embu Guaçu/SP
Referências:
Próximo ao Bar do Paraná e fábrica de lingüiça). QUASE PONTO FINAL DA VILA CRISTINA
PARA VIR DE ÔNIBUS:DE SÃO PAULO
1.No Largo da Batata em Pinheiros, no final da Cardeal Arco Verde pegar ônibus até Itapecerica da Serra. Descer no ponto em frente ao Supermercado Compre Bem. ( Passagem R$2,60)Neste mesmo ponto pegar o ônibus para Embu Guaçu.(passagem R$ 1,75)
Descer frente ao Cemitério de Embu Guaçu. Pegar perua para Vila Cristina NO PONTO ENTRE O CORREIO E O VELÓRIO e descer na esquina da Fábrica de Lingüiça, quase ponto final da VILA CRISTINA.(CONVERSE COM O COBRADOR. ELE FAZ UM RETORNO NO FELIPINHO E DEPOIS SEGUE PARA VILA CRISTINA).
À direita da fábrica de linguiça,uns 50 m. de subida e já está na rua sem saída, descendo à esquerda, chegou.
Perua: R$ 1,70. Taxi: R$ 11,00.
2.ESTAÇÃO METRÔ SANTA CRUZ - ônibus direto Embu Guaçu R$ 3,30
Descer frente ao Cemitério, etc.
Quarta-feira, 6 de Agosto de 2008
NORMAS DE CONDUTA NESTE INSTITUTO XAMÂNICO
É expressamente proibido usar ou portar drogas ou substâncias proibidas por lei neste Instituto Xamânico. O transgressor desta norma flagrado será imediatamente entregue às autoridades policiais do município. Também será expulso deste Instituto e por todas as igrejas irmãs por cinco anos.
Durante a permanência neste Instituto, seja no ritual ou não, os irmãos deverão seguir a seguinte orientação:
- Mulheres deverão vestir: roupas claras (não transparentes), vestido ou saia abaixo do joelho, blusa sem decote.
- Homens deverão vestir: roupas claras (não transparentes), calça comprida.
O preenchimento da FICHA DE ANAMINESE e assinatura no LIVRO DE PRESENÇA são obrigatórios para quem deseja participar dos trabalhos espirituais, por razões legais.
Os menores de idade deverão vir acompanhados de um dos pais ou de seu responsável legal. Na ausência destes, deverão apresentar uma autorização por escrito com firma reconhecida em Cartório.
O que é necessário trazer:
§ RG original e C.P.F. (é indispensável a sua apresentação);
§ Colchonete e cobertor (Não esquecer!);
§ Vela comum;
§ 1 vareta de incenso Nag Champa;
§ 1 rolo de papel higiênico;
§
Alimentos leves como frutas, pães, bolos, tortas, sucos, biscoitos, etc para uma confraternização ao final;
§ A Contribuição de R$ 10,00 por pessoa cobre os custos da Ayahuasca e as despesas de água, luz, copinho, impressão de fichas, material de limpeza.
Durante a permanência neste Instituto, seja no ritual ou não, os irmãos deverão seguir a seguinte orientação:
- Mulheres deverão vestir: roupas claras (não transparentes), vestido ou saia abaixo do joelho, blusa sem decote.
- Homens deverão vestir: roupas claras (não transparentes), calça comprida.
O preenchimento da FICHA DE ANAMINESE e assinatura no LIVRO DE PRESENÇA são obrigatórios para quem deseja participar dos trabalhos espirituais, por razões legais.
Os menores de idade deverão vir acompanhados de um dos pais ou de seu responsável legal. Na ausência destes, deverão apresentar uma autorização por escrito com firma reconhecida em Cartório.
O que é necessário trazer:
§ RG original e C.P.F. (é indispensável a sua apresentação);
§ Colchonete e cobertor (Não esquecer!);
§ Vela comum;
§ 1 vareta de incenso Nag Champa;
§ 1 rolo de papel higiênico;
§
Alimentos leves como frutas, pães, bolos, tortas, sucos, biscoitos, etc para uma confraternização ao final;
§ A Contribuição de R$ 10,00 por pessoa cobre os custos da Ayahuasca e as despesas de água, luz, copinho, impressão de fichas, material de limpeza.
AYAHUASCA E XAMANISMO
INTEGRAÇÃO TOTAL DO SER COM A VIDA,
COM DEUS, COM O PRÓXIMO, COM O TODO.
EXPANSÃO DA CONSCIÊNCIA.
AMOR À VIDA.
FRATERNIDADE.
ESPIRITUALIDADE
COM DEUS, COM O PRÓXIMO, COM O TODO.
EXPANSÃO DA CONSCIÊNCIA.
AMOR À VIDA.
FRATERNIDADE.
ESPIRITUALIDADE
AYAHUASCA por Ralph Metzner
Recortes da introdução do livro "Ayahuasca", de Ralph Metzner, estudioso da conciência humana
há mais de 35 anos, Ph.D., doutor em psicologia clínica naUniversidade de Harvard, onde obteve seu pós-doutorado em psicofarmacologia.
"A existência de mundos múltiplos ou esferas da consciência e a realidade dos seres espirituais são dois dos muitos elementos da tradição xamanistica que ainda constituem um desafio mais direto e radical para uma aceitação por parte do pensamento ocidental; porque tais concepções encontram-se inteiramente a margem da pálida razão científica da modernidade.
Contudo, vem se tornando cada vez mais comum o reconhecimento da realidade dos mundos múltiplos e dos seres espirituais por parte de inúmeros pesquisadores da América
do Norte e da Europa que já fizeram uso de plantas enteógenas como a ayahuasca
nas suas respeitáveis investigações a respeito da consciência". pag 17.
"Depois de levarem avante suas pesquisas pelas muitas experiências com psicodélicos, os psicólogos ocidentais chegaram a conclusões semelhantes às dos exploradores xamanísticos da Amazonia e do antigo Mexico; em ambas as abordagens existe o reconhecimento da possibilidade de cura e da resolução dos problemas e dificuldades pessoais, especialmente em relação aos padrões de culpa e medo que estejam interligados com a sexualidade e o nascimento. Porém, tão logo se alcança um nível mais profundo, verifica-se que tais experiências permitem acesso as esferas mais transcendentes e místicas do fenômeno humano, passando a nos ensinar
um sem fim de lições relativas ao nosso passado remoto, a nossa origem, ao nosso envolvimento com os reinos espirituais, e ao nosso possível futuro." pag. 24
"Os cientista associados às gigantescas corporações farmacêuticas já perceberam há muito tempo que as florestas tropicais da Amazônia e de outros lugares constituem verdadeiros tesouros e celeiros de plantas medicinais que, em grande maioria, são ainda desconhecidas para a medicina; portanto, conforme tem sido frequentemente assinalado, a cura do câncer e de muitas outras doenças pode estar em alguma planta desconhecida dessas florestas." pag. 29
"Coerente com tudo aquilo que vem sendo demonstrado sobre o conhecimento das ervas e dos preparados medicinais, os ayahuasqueiros são unânimes ao afirmar que todo o seu saber lhes é dado tanto pelos espíritos das plantas como dos animais e das florestas. Fundamentada neste princípio, a efetivação de cura não se baseia apenas no preparado da planta, pois depende também da essência, ou melhor, do espírito invocado pelo curandeiro no momento da utilização da planta-mestre através da expressão das cantigas.
Apoiados nessa crença que, contradiz o modelo oficial de medicina cujo fundamento é o isolamento e a purificação do composto molecular, os xamãs se põem em concordância com Samuel Hahnemann, o grande cientista alemão do século XVIII, fundador da homeopatia.
Neste sistema de medicina, os extratos das plantas são repetidamente diluídos a um tal grau que com muita frequência nenhuma molécula da substância original é perdida. Além disso, através de um processo conhecido como sucussão, estes extratos também sofrem inúmeros sacudidelas e vibrações. Segundo Hahnemann, o espírito, ou a essência da planta, alcança uma completa liberação de sua substância através de repetidas diluições e sucussões,tornando-se capaz de atuar diretamente sobre o espírito do paciente.
Neste particular, ou seja, no reconhecimento das virtudes curativas das essências espirituais inerentes as plantas medicinais, homeopatas e curandeiros xamanisticos estão de acordo.
E devo aqui acrescentar que esta visão encontra-se também representada, implícita ou explicitamente, no conjunto das narrativas deste livro, tanto de minha parte, quanto
da dos meus colegas e colaboradores". pag 30.
"Vivendo na Suíça, o antropólogo e conservacionista canadense Jeremy
Narby deu recentemente uma contribuição revolucionária para a integração
entre a compreensão científica da ayahuasca e o modo xamanístico desse conhecimento. Na obra "The Cosmic Serpent", o autor narra como suas experiências com os xamãs da tribo Ashininca da floresta amazonica peruana levaram- no a reexaminar os fundamentos da biologia molecular, até chegar a uma hipótese que reconcilia os ensinamentos dos ayahuasqueiros com as descobertas da ciência moderna." pag. 30
"Segundo relato de Charles Grob, na pesquisa sobre os usuários da ayahuasca da União do Vegetal, neste meio existe uma redução acentuada do alcoolismo e do vício das drogas, o mesmo acontece com integrantes da Igreja Nativo-Americana dos Estados Unidos." pag 34
"É bem possível que estejamos testemunhando o início de um amplo movimento transcultural, com impacto extremamente significativo". pag. 35
"Ao final da experiência, todos eles afirmam que a combinação das plantas medicinais enteogênicas com as práticas meditativas e terapêuticas processa a ampliação da consciência e a sensibilização da percepção; e ainda revelam que este processo é acompanhado por um despertar bastante especial para as dimensões somática, emocional, instintiva, além de nele sempre haver um fortalecimento do senso das interconexões entre estes diferentes níveis da consciência".
"O interesse crescente pelo xamanismo em geral, e pelos métodos xamanísticos da ayahuasca em particular, representa uma pequena parte de um amplo movimento mundial que luta em prol de uma conexão mais direta , experimental e espiritual com o mundo natural. Por isso não surpreende que muitos ocidentais procurem a medicina simplória da selva em lugares e culturas distantes, principalmente tratando-se de medicinas que frequentemente conduzem a violentas purgações sobretudo porque a maioria destas pessoas está à procura de profundas realizacões espirituais e mudanças substanciais na saúde.
há mais de 35 anos, Ph.D., doutor em psicologia clínica naUniversidade de Harvard, onde obteve seu pós-doutorado em psicofarmacologia.
"A existência de mundos múltiplos ou esferas da consciência e a realidade dos seres espirituais são dois dos muitos elementos da tradição xamanistica que ainda constituem um desafio mais direto e radical para uma aceitação por parte do pensamento ocidental; porque tais concepções encontram-se inteiramente a margem da pálida razão científica da modernidade.
Contudo, vem se tornando cada vez mais comum o reconhecimento da realidade dos mundos múltiplos e dos seres espirituais por parte de inúmeros pesquisadores da América
do Norte e da Europa que já fizeram uso de plantas enteógenas como a ayahuasca
nas suas respeitáveis investigações a respeito da consciência". pag 17.
"Depois de levarem avante suas pesquisas pelas muitas experiências com psicodélicos, os psicólogos ocidentais chegaram a conclusões semelhantes às dos exploradores xamanísticos da Amazonia e do antigo Mexico; em ambas as abordagens existe o reconhecimento da possibilidade de cura e da resolução dos problemas e dificuldades pessoais, especialmente em relação aos padrões de culpa e medo que estejam interligados com a sexualidade e o nascimento. Porém, tão logo se alcança um nível mais profundo, verifica-se que tais experiências permitem acesso as esferas mais transcendentes e místicas do fenômeno humano, passando a nos ensinar
um sem fim de lições relativas ao nosso passado remoto, a nossa origem, ao nosso envolvimento com os reinos espirituais, e ao nosso possível futuro." pag. 24
"Os cientista associados às gigantescas corporações farmacêuticas já perceberam há muito tempo que as florestas tropicais da Amazônia e de outros lugares constituem verdadeiros tesouros e celeiros de plantas medicinais que, em grande maioria, são ainda desconhecidas para a medicina; portanto, conforme tem sido frequentemente assinalado, a cura do câncer e de muitas outras doenças pode estar em alguma planta desconhecida dessas florestas." pag. 29
"Coerente com tudo aquilo que vem sendo demonstrado sobre o conhecimento das ervas e dos preparados medicinais, os ayahuasqueiros são unânimes ao afirmar que todo o seu saber lhes é dado tanto pelos espíritos das plantas como dos animais e das florestas. Fundamentada neste princípio, a efetivação de cura não se baseia apenas no preparado da planta, pois depende também da essência, ou melhor, do espírito invocado pelo curandeiro no momento da utilização da planta-mestre através da expressão das cantigas.
Apoiados nessa crença que, contradiz o modelo oficial de medicina cujo fundamento é o isolamento e a purificação do composto molecular, os xamãs se põem em concordância com Samuel Hahnemann, o grande cientista alemão do século XVIII, fundador da homeopatia.
Neste sistema de medicina, os extratos das plantas são repetidamente diluídos a um tal grau que com muita frequência nenhuma molécula da substância original é perdida. Além disso, através de um processo conhecido como sucussão, estes extratos também sofrem inúmeros sacudidelas e vibrações. Segundo Hahnemann, o espírito, ou a essência da planta, alcança uma completa liberação de sua substância através de repetidas diluições e sucussões,tornando-se capaz de atuar diretamente sobre o espírito do paciente.
Neste particular, ou seja, no reconhecimento das virtudes curativas das essências espirituais inerentes as plantas medicinais, homeopatas e curandeiros xamanisticos estão de acordo.
E devo aqui acrescentar que esta visão encontra-se também representada, implícita ou explicitamente, no conjunto das narrativas deste livro, tanto de minha parte, quanto
da dos meus colegas e colaboradores". pag 30.
"Vivendo na Suíça, o antropólogo e conservacionista canadense Jeremy
Narby deu recentemente uma contribuição revolucionária para a integração
entre a compreensão científica da ayahuasca e o modo xamanístico desse conhecimento. Na obra "The Cosmic Serpent", o autor narra como suas experiências com os xamãs da tribo Ashininca da floresta amazonica peruana levaram- no a reexaminar os fundamentos da biologia molecular, até chegar a uma hipótese que reconcilia os ensinamentos dos ayahuasqueiros com as descobertas da ciência moderna." pag. 30
"Segundo relato de Charles Grob, na pesquisa sobre os usuários da ayahuasca da União do Vegetal, neste meio existe uma redução acentuada do alcoolismo e do vício das drogas, o mesmo acontece com integrantes da Igreja Nativo-Americana dos Estados Unidos." pag 34
"É bem possível que estejamos testemunhando o início de um amplo movimento transcultural, com impacto extremamente significativo". pag. 35
"Ao final da experiência, todos eles afirmam que a combinação das plantas medicinais enteogênicas com as práticas meditativas e terapêuticas processa a ampliação da consciência e a sensibilização da percepção; e ainda revelam que este processo é acompanhado por um despertar bastante especial para as dimensões somática, emocional, instintiva, além de nele sempre haver um fortalecimento do senso das interconexões entre estes diferentes níveis da consciência".
"O interesse crescente pelo xamanismo em geral, e pelos métodos xamanísticos da ayahuasca em particular, representa uma pequena parte de um amplo movimento mundial que luta em prol de uma conexão mais direta , experimental e espiritual com o mundo natural. Por isso não surpreende que muitos ocidentais procurem a medicina simplória da selva em lugares e culturas distantes, principalmente tratando-se de medicinas que frequentemente conduzem a violentas purgações sobretudo porque a maioria destas pessoas está à procura de profundas realizacões espirituais e mudanças substanciais na saúde.
XAMANISMO - INTEGRAÇÃO DAS CORRENTES DE LUZ
Ritual Indígena com Ayuasca.
O uso de Plantas Sagradas faz parte da experiência dos povos primitivos há milênios.
Os rituais mágico-religiosos trazem expansão da consciência, numa viagem astral de beleza incomparável,com visões, resgate de vidas passadas e libertação de medos, traumas e vícios.
O Chá amazônico conhecido como Ayahuasca ou Daime foi trazido à população brasileira por Mestre Irineu, negro caboclo seringueiro. O vinho das almas é preparado no rigor do ritual deixado por ele, a partir do cozimento de água, folha da chacrona e cipó jagube.
São plantas enteógenas.
“Entheos” significa Deus dentro. Não podem nunca ser confundidas com drogas.
Uso ritual autorizado por Lei conforme:
Art. 4° do estatuto do Céu de Nossa Senhora, Mãe da Divina Providência,
CNPJ n° 09.373.868/0001-01: A Associação tem por finalidade a realização de trabalhos de cunho espiritual, nos quais se fará o uso sacramental da bebida intitulada como Ayahuasca, utilizada em suas sessões para efeito de concentração mental. Tem suas origens nos povos indígenas pré-colombianos.
É bebida considerada sagrada por várias tribos do território nacional, sendo seu uso ritualístico legalmente autorizado pelo antigo CONFEN ,Conselho Federal de Entorpecentes, disposição reiterada pelo atual CONAD, Conselho Nacional Antidrogas, por ser inofensivo e benéfico ao desenvolvimento humano.
Vivencie esta experiência. Busque a LUZ.
Rua Tonina Gomes dos Santos, 100 - Jardim Romualda – Vila Cristina
Embu Guaçu/SP. Próximo ao Bar do Paraná. Inscrição: fone (11) 4661 6778 e 7178 2221 Padrinho Elcio Líma
O uso de Plantas Sagradas faz parte da experiência dos povos primitivos há milênios.
Os rituais mágico-religiosos trazem expansão da consciência, numa viagem astral de beleza incomparável,com visões, resgate de vidas passadas e libertação de medos, traumas e vícios.
O Chá amazônico conhecido como Ayahuasca ou Daime foi trazido à população brasileira por Mestre Irineu, negro caboclo seringueiro. O vinho das almas é preparado no rigor do ritual deixado por ele, a partir do cozimento de água, folha da chacrona e cipó jagube.
São plantas enteógenas.
“Entheos” significa Deus dentro. Não podem nunca ser confundidas com drogas.
Uso ritual autorizado por Lei conforme:
Art. 4° do estatuto do Céu de Nossa Senhora, Mãe da Divina Providência,
CNPJ n° 09.373.868/0001-01: A Associação tem por finalidade a realização de trabalhos de cunho espiritual, nos quais se fará o uso sacramental da bebida intitulada como Ayahuasca, utilizada em suas sessões para efeito de concentração mental. Tem suas origens nos povos indígenas pré-colombianos.
É bebida considerada sagrada por várias tribos do território nacional, sendo seu uso ritualístico legalmente autorizado pelo antigo CONFEN ,Conselho Federal de Entorpecentes, disposição reiterada pelo atual CONAD, Conselho Nacional Antidrogas, por ser inofensivo e benéfico ao desenvolvimento humano.
Vivencie esta experiência. Busque a LUZ.
Rua Tonina Gomes dos Santos, 100 - Jardim Romualda – Vila Cristina
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